呪術廻戦の舞台はなぜ渋谷と京都なのか「呪術廻戦の聖地巡礼」を街の視点で考察

呪術廻戦に「分かりやすい聖地」が少ない理由

多くのアニメ作品では、実在の建物や風景がそのまま登場し、「ここが聖地」と分かりやすく示されています。呪術廻戦でも一見、場所の特定はできますが深い特定までは言及まではしていないんです。

• 実在の街名は出るが、特定の建物は曖昧
• 背景はリアルだが、完全一致ではない
• 街全体が舞台装置として使われている

という特徴があります。

そのため、聖地巡礼も「写真を撮る行為」より「街をどう歩くか」に意味が生まれるのではないかと思います。

渋谷が舞台になったのは必然だった！人が多すぎる街

渋谷は、日本でも屈指の人口密集地です。通勤・通学・買い物・観光。目的の違う人間が、常に交差しています。呪術廻戦における「呪い」とは、人の感情が溜まり、歪みが形になったものです。

つまり渋谷は、

• 感情が交差する
• 孤独が生まれやすい
• 個人が埋もれやすい

という点で、さまざまな感情が渦巻き呪いが生まれる条件を満たした街。それが渋谷が舞台になったのだと言えます。

渋谷での聖地巡礼的な歩き方

呪術廻戦の渋谷を巡るなら、有名スポットを回る必要はありません。
おすすめなのは、

• 駅構内の複雑さを体感する
• 人の流れに逆らわず歩く
• 地下と地上を行き来する

作中のキャラクターたちも呪霊との戦いげメインなので落ち着いて景色を見る余裕はなく、流されながら判断を迫られていました。そのため、ただ駅構内を歩く、渋谷を散策するだけでも呪術廻戦的には聖地巡礼になっているのでは？と感じます。

京都と禪院家の聖地巡礼（閉じた家と街の構造）

一方、京都は渋谷とは真逆の性質を持つ街です。

古い建物や歴史上でも憎悪や悲しみなどと深い関係があり、渋谷のようにただ若者達が集まる街ではなく、古くから京の都として栄えた街だからこそ昔の人達の念や歪み、土地柄の呪霊が存在していると考えられます。

• 歴史が重い
• 外からの変化を嫌う
• 内と外の区別がはっきりしている

禪院家という存在は、このまさに変化を嫌う京都的な性質を極端に濃縮した家系として描かれています。

聖地巡礼として京都を歩くなら、観光地よりも、

• 路地や街並み
• 袋小路や歴史的な建造物
• 外から見えない空間

に注目すると、作品の空気が理解しやすくなります。

なぜ呪術廻戦の世界に既視感を覚えるのか

呪術廻戦の世界は、完全なファンタジーではありません。学校、会社、街、家族など、どれも現実に存在する要素です。ただし、それらの裏側にある、

• 見えない不満や不安
• 無視される感情・恐怖心・噂話
• 処理されない怒り

を可視化したのが「呪い」です。だから読者は「知らない世界」ではなく、どこかで感じたことのある現実としてこの作品を受け取ります。

聖地巡礼は「答え合わせ」ではない

呪術廻戦の聖地巡礼は、ただ原作のシーンを再現するだけの旅では勿体無いです！
街を歩きながら、

• 呪霊が存在しそうな場所や土地
• なぜここで事件が起きたのか
• なぜこのキャラは追い込まれたのか
• 術師達が呪詛師と呪術師に割れた理由

などを考える体験にすればより聖地巡礼感を味わうことができるはずです！！その視点で歩くことで、呪術廻戦は「アニメ」から「現実とつながる物語」に変わります。

例えばここ！